生活化的 小說 蛮荒记 第5章 月母神鏡(3) 相伴

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獨那“拓拔野”對它熟視無睹,眼炯炯有神地盯着拓拔野,獰笑道:“足下錯自稱龍神春宮,堂皇正大嗎?怎又戴着高蹺,擴充匿伏?也就辱沒了龍族士蛇裔英傑?
一邊說,單磨磨蹭蹭立身起牀,蛇尾一連串盤蜷,雨勢欲撲,瞧以來不出的隱詭妖異。
拓拔妄圖下更無疑,晏卿離的易容彎太就算玲瓏,但那雙恨火欲噴的眼眸,那傲慢陰狠的式樣,卻都顯露了運氣。
興許同一天生死火壺內,乾坤挽救,八轉轉交,將敦睦與龍女等人送來了北極點蓬門蓽戶,卻偏巧將這廝拋到了蒼門熊平地底。可是以他囂狂大模大樣的脾性,又怎會甘心被水聖婦與鬱變子擺弄,化身人蛇,竟是喬裝成其最爲會厭的人民?恍其中以爲另有堂奧。
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但思悟龍女百年被這惡賊所累,奇毒未解,生死存亡難料,悲怒之火立地猛高竄,哄笑道:“萃嬰侯,你既敢自封拓拔野,又怎會認不出這藤木浪船?認不出這蹺蹺板,總當認得出這無鋒劍,還有這古代逆刃吧?”雙手一揮,將兩柄神兵齊齊搴,青光、銀芒刺眼閃灼。
專家大譁。這金、木兩大至利神兵天下聞名,蛇裔翁何許人也不識?立時困擾咬耳朵,衆說紛紜,對那假拓拔野疑惑大起。
雨師薇盯住着拓拔野,格格笑道:“殳嬰侯,你倒真會‘屏蓬搶食——反面無情’。即日北海鯤魚再造轉機,判是你衝着拓拔與我仁兄分庭抗禮鏖兵,偷襲搶掠了兩大神兵。本又戴着藤木橡皮泥,假扮拓拔飛短流長,良莠不齊……”
拓拔野些微一徵。不料她竟會幡然幫着敵方構陷親善,但這靈氣,她毫無疑問已被晏卿離的蠱蟲戒指,鬼使神差。轉眸展望,果見晏卿離櫻脣翕翕動,每念一句,雨師薇便接着大聲口述。
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蛇裔遺老又是一陣鬧,阿骨真沉聲道:“駕既是自封拓拔春宮,怎麼不敢摘僚屬具示人?是否伏羲倒班,摘下部具。在月光神鏡前一照便知!”
大家擾亂附應。
拓拔詭計中大凜,且不說曾經訂重誓,未失落龍女前永不摘下這高蹺;縱令他認真裸相,調諧這頂的“伏羲更弦易轍”也一籌莫展在月華神鏡前變作蛇人之身。
在千百又目光熠熠生輝盯住下,出人意外微懺悔,真不該愛宗嬰侯所激。未商事十全,便意氣用事,這一來局面大轉聽天由命。要想重新翻盤,可快要大費周章了。
青帝似是極爲落井下石,傳音笑道:“拓拔娃子,你錯事陰謀多端,最會胡謅麼?此番逢這些謠諑的詐騙者,寡人倒要觸目你哪邊反敗爲勝了!”
拓拔打算中一動:“有滋有味!既然他倆毀謗,我也痛快放屁,只索引他們自亂陣地,齊備自然便東窗事發。”
迅即消失怒氣。哈哈笑道:“這石鏡若是確月色神鏡,自是有目共賞照出我地前生人體。但以這等假物,來耀祖師,你們言者無罪得忒也笑話百出了麼?”
大衆喧鬧地叫道:“臭小兒一簧兩舌!你有嗎憑說這神鏡是假的?”
拓拔野揚眉笑道:“委實神鏡一百八旬前便被月母所盜,而那妖女又在曹夕麓被青帝封堵奇經八脈,魂飛消逝,神鏡以來便被青帝所收。藏在了玉屏山中……姑射蛾眉,我說的是也不是?”
姑射姝不知他說的是確實假,“唔”的一聲,臉龐暈紅泛起,亦不知該怎樣酬。
衆長老譁聲香花,這才亮堂眼前這明晰絕世的女性竟是木族聖女。青帝慘敗月母之事大地盡知,又素知姑射姝獨自如雪花,絕不會撒謊,見她如此這般神態,不由自主多少將信將疑。
鬱量子吻翕動,公孫嬰侯仰天大笑道:“小了,你從何處找來的女孩子,魚目混珠木族聖女?現如今多虧木族重選青帝的百花七大,倘當真姑射嫦娥,又怎會離玉屏山,到這一千八欒外的熊山地底?”
拓拔野平地一聲雷溫故知新剛初見鬱中微子時,他曾說過:“玉屏山麓也該並基本上了,快請大帝開赴吧。”寸衷黑馬一震:“是了,我怎地連這也未嘗想到?”
鬱光電子自稱“紫玄文命”,極有或者身爲寧封子與月母所生的孿生子之一;而廣成子既能將熊熊印控管得那麼着乘風揚帆,必是寒荒大神昊天氏的祖先千真萬確。大荒中默認的昊天氏子代只有女和氏一人,他十有八九算得鬱離子地同胞哥們兒“紫玄武命”!
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而水聖女利慾薰心,與黑帝鬼國的勾結已經勇種形跡,青帝被困幽泉,大多數也與她休慼相關。由先鬱光量子對她盛氣凌人的作風觀之,這弟二人似亦是其漢奸她凱覦青帝之位,因而讓晏卿離將廣成子喬化單定,夢想在百花電視電話會議上殺句芒一期驚慌失措,奪掌木族大權,不想靈威仰單獨在生死關頭從天而降,七手八腳了全佈署。
遠水解不了近渴之下,他們纔將廣成子引敵他顧,將青帝與融洽引入鉤;同步讓火仇美人與怪物量羣妖鬼屍獸圍攻玉屏山。一經木族爲他倆所掌控,蛇裔各又惟其又能首是瞻,再助長形形色色屍鬼武力……大荒風色頓變,由元元本本的兩在同盟,化了三分海內外。
行霍閃,居多疑惑之處旋即豁然貫通。才火仇美女當日險乎害死宇文嬰侯,以欒嬰侯母子那睚眥必報的本質,又怎會樂意再與她共事?廣成子棣修持神,何故甘心情願作烏絲蘭瑪的腿子?
他倆所說地“大王”清是誰?竟能將那些恍如別幹的5各方雄鷹、妖女懷柔在一處,說了算得伏貼?那些迷團瞬間卻仍難以想透。
人們見他怔怔不語,只道理昧心虛,被司徒嬰侯質詢得無以酬對,登時譁聲風起雲涌。紛擾呵責罵街。
拓拔野情思飛轉,閃電式晃史前逆刃,極光怒卷,在洞壁上刻了三十幾個波折如蛇的怪字。朗聲道:“木族聖女被奸宄陷害,純潔蒙冤,我開赴玉屏山將她拯而出時,她卻逐漸如氣昂昂助,在防滲牆上眼前了這三十三個蛇文古篆,尊駕自稱伏羲換季,或能辨明出這些真相是嘿誓願了?”
鬱變子稍一怔,顰蹙盯住。
衆老人亦紛紛掉轉盯,那些五角形怪字目迷五色奇幻,除去“山”、“之”、“子”、“女”等茫茫數字優秀辯出之外。外都多艱奧難測。
拓拔野背地裡好笑,琢磨;“我唾手胡畫出地文字,你們若能猜垂手而得來,那認同感是蛇族,但是蜉蝣族了。”
他算準了蛇文失傳已久,除了硃卷氏外頭。六合再無精曉蛇篆之人。鬱克分子雖是寧封子過後,亦不出格,要不當天烏絲蘭瑪也不會大費順利、迢迢萬里地趕往東京灣平丘。從蛇姥宮中賺取鯤魚的解印訣了。這三十二個“蛇篆”真真假假糅合,煞有介事,衆老頭子又怎能瞧出端倪?
拓拔野人心如面敫嬰侯俄頃,朗聲道;“連這等有數的蛇文也不甚了了釋不出,閣下果然還敢自命蛇帝熱交換,豈不讓全世界人笑掉大牙!你們聽好了,那幅蛇文實屬堅守北部灣尊神的女媧改用,通靈於姑射嬋娟,說給我聽地。‘熊山地底。月母之子,託詞神鏡,矇蔽族民。聯接玄女,扒竊神印,冤枉青帝,大逆不道!”

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