漫畫–二華日記–二华日记
第226章 至高偉力
小說
金城九重，憑欄處。
方毅確沒法兒信得過塵凡始料不及猶如此普通的神通。
“司天之厲與五殘，實屬職掌天發之偉力！”
他一味曉術數訊息，便不由備感心驚膽戰。
“王母娘娘”的稱謂，始見於《易經》二卷.安第斯山經.西次三經：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。”
這是西王母最早記事的狀貌。
其後到了《穆沙皇傳》中，西王母狀貌由獸身人面化作了一往情深而又有才、且高不可攀的半邊天。
再到然後的《唐宗內傳》中，王母娘娘又由寡情、多才的貴渾家，形成了容貌鮮豔的仙姑。
是因爲《穆帝傳》和《唐宗內傳》的出處。
從而從周朝功夫劈頭，人們便把西王母的神話傳聞和周穆王西征、宋祖西巡的真性史乘事件相互齊心協力。
從而便演變成了新的西王母氣象。
在西王母的商品化據稱故事中，以周穆王、王母娘娘在仙境會面和漢武帝於徵和二年迎王西母於間歇泉的本事，最被人們傳佈，並感應意味深長。
跟着王母娘娘的貌益發名不虛傳，事後便被玄教映入道教神網當中，變爲了道教的“女仙之首”。
這是王母娘娘神格逐月發展的一期更動進程。
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而西王母最天然的神格特別是司天之厲與五殘。
方毅正本看神格百尺竿頭，更進一步得會有更巨大神通。
可當觀覽司天之厲與五殘穿針引線事後，他才敞亮不僅如此。
司天之厲與五殘是他固見過最可想而知神功。
天之厲，是指真主沉底的厄和疫癘。
而五殘是指五殘星。
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這種星球說是名噪一時的兇戾之星。
它的靠不住，大可反射族羣代興替，小則可莫須有人民命運。
這般說也許上百人身會近這門神功到頭有多強。
轉崗，這門神通可以翻時刻命數與操控天之刑，是狂暴間接攪擾氣象原理的至高民力。
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“我兇稽查一個王朝的天機，也美妙查看不折不扣天下的天時，甚至還劇撥那些運，讓一番王朝乃至大自然，在無形中央煙雲過眼！”
方毅審被震懾住了。
這是滅世神的措施啊！
“則這門法術也和租用者修持脣齒相依，但原因命和演化法寶、如法炮製能量場等作爲一律，縱我修持虛時，辦不到一時間動整個運讓一期朝忽而毀滅，可也能分一再撥大數，讓一期朝片甲不存掉，甚至是設我有耐心，毀滅一方星體也不錯。”
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方毅忽回顧到地上編年史中的大魔術師劉秀召喚“火雨馬戲”擊敗王莽。
編年史中僅有《宋史書》記錄“夜有灘簧墜營中”，並沒有果真“火雨流星”助陣覆敵。
但假使方毅役使這門神功扒時刻數，便利害當真孕育這種神蹟。
“這門神功不能隨意使喚，否則太可駭了。”
方毅盤算俄頃後，這才從顫動心態中擺脫。
他停止看第三個效果。
其三個職能是能從虛無飄渺內中勾動西華至妙之氣。
方毅一看功能介紹，再一次深感暗中咋舌。
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這門法術和上清靈寶天尊勾動生死二炁相似。
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